赠人玫瑰

 自私心田若没有无私清水浇灌,人会变得冷漠无情、麻木不仁。金钱社会崇尚自我,心门重锁,心田龟裂,杂草丛生。如何应对?唯有播撒真爱种子,无私甘露滋润,方能重现生命的翠绿。涓涓细流汇成智慧大海,点点翠绿绘出真情画卷,多一点阳光清泉,也就少一分阴霾苦涩,让我们认识痛苦烦恼的真相。

  一个人对这个世界和他人索取越少,他就会越幸福,就会越自由。如果一个人能够对他人、对社会能够在更多的方面给予,能尽可能送得出去,就越富有,越尊贵,那他就越受大家欢迎,因为他不会成为别人的累赘,他会利用自己的价值给别人更多的帮助。一收一放,期待收回来越少,损之又损,这个人就越自由,这个人是不可战胜的,也是最快乐的。因为他内心拥有,而不需要别人再给予他。

  烦恼都是源于有所求,有所期待。当一个人已经跟天地融为一体,那他就是最富有的。只是人一味在打妄想,从小就开始不断索取,越长大索取的东西越多,就会变得越烦恼。而且他会用各种理由证明要的东西是必不可少的,于是烦恼最终变成金刚地狱,牢不可破。天地是他的房子,日月星辰是他的灯,花草树木百虫鸟兽是他的朋友,它们叫声编织出大自然最美好的,这么美好的东西他却视而不见、听而不闻。而道家的人往往却是去灵山找山洞住,达到真正返璞归真。现在人有了一套房子还有一套,还想炒,炒了又怕炒输,烦恼痛苦不断地产生。而人间的房子终须是要倒的,人间的房子没有经历万年而不倒的。还想把房产权留下给子孙后代,似乎都是在打妄想,这些只能给自己套上一具无形的枷锁。只有尽人道才能慢慢打开这个枷锁。

  那一个人如何在人世间尽人道呢?一个人从父母那生出来的,所以赡养父母,给父母送终才是天道。自己活在这个世界上,有很多默默的人甚至看不见的人在背后支持他。其中有小学的老师,师长,朋友甚至国家都是在给他有形无形的成长必需品。

  所以,人长成成人后,就需考虑给社会国家做点什么,以此来回报国家对自己的养育之恩。因此,人必须有一技之长,哪怕他做名厨师或是做厕所的保洁人员,都须做得认认真真的,兢兢业业。人活在这个社会就得对社会对国家对他人作出贡献,一个人来到这个世界一直都是欠债的,从出生到出来社会前,都是一直背负着债务的:如小时候是父母伺候他,长大后就由大家教他怎么学会做不懂的事情,得病了有医生帮他治疗,出入有司机帮他开车。作为人的本份就是,滴水之恩,涌泉相报。人所拥有的一切,每个环节,除了父母给予的,还有很多周围的环境和人提供给自己的,包括天和地、日月星辰。地默默地承载着他,供他生存的场所;众多蔬菜瓜果、五谷等支撑着他每天的生存,还有阳光给予他温暖、空气给他呼吸之用,这个社会已为他提供太多的物质。

  其实,世界上还是多少美好的万事万物都是支持每一个人的,大家本应该活得很美好,因为上天对每一个人都是公平的。大家各取所需,而不会去打妄想去贪恋女色,不会在上班时候不专心,而一味在盘算跟哪位女人结婚,在哪买栋房子。这些想法本身并没有对错之分,而关键看一个人他应该想着怎么活着才更有价值。一个人认为他希望所得跟付出不成比例、落差大,他就会变得很痛苦。而如果他期望所得趋于零,他所能给予是无穷大,那这个人就会变得无穷的快乐。这样的人,他走到哪,去到哪,对周围的环境都是一种给予,一种欣赏、一种欢快和一种感激,他去到哪里都是快乐的。快乐的人,他走到路边,哪怕看到一棵草一棵树,看到它们长出绿芽、绿叶,都会赞叹、感激它们,因为它们给予自己很多无言的教化—在风雨中,在寒冬考验后长出嫩绿的叶子,自己应该也学习它们的精神。而这些欣赏、欢快、感激也让自己在待人处事中会经常替对方着想。但是这种着想是充满智慧的,不是没有原则性的。因为一个人没有智慧积累,并不能有效帮助别人。空想也并不能解决问题,空想只是衍生出种种烦恼。一个人如果心胸老是在自己的世界里打转,想如何得到的更多,那他就会变得越来越不快乐、越来越痛苦。他只做了一点事情,就想得到别人肯定,急于希望别人认可,这些只会令他变得更加势利、更加烦恼和越来越缺乏智慧。



轮值主编:韩好、成才
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