Meet in the Imperial Palace 遇在故宫 ——清宫佛教艺术与艺术品鉴赏研修班 佛教艺术展览为何热潮再起？ 如何鉴赏清宫旧藏唐卡遗珍？ 哪些是宫廷佛堂的陈设之法？ 清代皇帝的信仰出于何种考量？ …… ▲ 同侍从坐像触地印释迦牟尼佛 西藏15世纪 铜镀金 高64厘米 “遇在故宫——清宫佛教艺术与艺术品鉴赏研修班”将带您逐步了解佛教艺术，直入佛教艺术品鉴赏的奥义。 本期研修班由故宫资深专家罗文华、冯贺军、文明三位老师共同执教，以中国佛教文化的发展为脉络，重点讲解清代帝王和皇室所崇信佛教的文化背景，通过皇宫和皇家苑囿中设置的佛堂，以及供奉的佛像和各式供器等艺术品，带领学员们领略清宫佛教艺术的独特魅力。 报名正在进行中 -梵华楼 - - 雨花阁 -
佛教与中国文化 为什么要学习佛教艺术鉴赏？
佛教在中国传播逾两千年的岁月中，已与中国传统文化互相影响、互相吸收，发展成为中国传统文化的重要组成部分。佛教艺术的种类繁多，包含寺塔建筑、石窟寺雕塑与壁画、佛画、藏经、雕板、金石文物、佛教文学（变文、宝卷）等。其中以佛教造像与唐卡的影响最为广泛。 佛教造像的门类有锤揲像、铸像、雕像、塑像、瓷像、绣像、泥陶像等。 唐卡，即藏传佛教的卷轴画，是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式，题材内容涉及藏族的历史、政治、文化和社会生活等诸多领域。 ▲ 绣像观世音菩萨唐卡（清宫旧藏） 在中国文化这片土壤上，佛教艺术吸收了中国文化的思想、艺术精髓，流露的是中国文化的气脉，表现出中华美学精神。借由了解佛教艺术，我们可以叩问传统，通往中国艺术之堂奥。
宫廷里的信仰 为什么在故宫学习佛教艺术？
宗教领袖赵朴初指出，“存在了将近两千年的中国佛教，拥有内容丰富绚丽多彩的文化遗产。”故宫收藏的宗教文物有汉传佛教、藏传佛教、道教、萨满教文物四大类。 汉传佛教文物以清宫旧藏的各种佛教经典为主，以及故宫博物院成立后入藏的各类佛教造像道教文物五百多件。 藏传佛教造像数万尊,主要来源为元、明、清三代的宫廷铸造及蒙藏等地区的朝贡。故宫珍藏着上千幅唐卡，全部为清代皇家藏品。这些藏品汇集了18世纪西藏与内地画师的艺术精华，集中代表了西藏唐卡艺术在内地传播发展的面貌。 ▲ 木雕金漆观音像（清宫慈宁宫花园旧藏） 在故宫学习佛教艺术，不仅可以鉴赏馆藏佛教艺术珍品。而且在紫禁城内保存有多座清宫原状佛堂，皆能反映出皇帝对此类建筑及其内部陈设思想的重视与青睐。
课程特点 师资力量有多强？
三大资深专家亲授， 七项主题深入研讨， 五月次进宫精研习， 皇室佛堂近距感受， 清宫唐卡共鉴赏心， 揭示玄奥深邃艺术。 本着做好中华传统文化传承与创新的工作，让文物“活”起来，讲好以佛教为代表的中国传统文化故事，学校特开设“遇在故宫——清宫佛教艺术与艺术品鉴赏研修班”。 学校以最大的诚意组建了资深专家团，真正做到名师面授亲传。 资深专家 简介 罗文华 故宫资深专家 江西人，1989年毕业于北京大学考古系，现任职故宫博物院宫廷部，受聘为故宫博物院研究馆员，藏传佛教文物研究所所长。 主要致力于藏传佛教文物的鉴定与研究、藏传佛教艺术史、清代宫廷的藏传佛教信仰文化与汉藏文化交流，出版专著：《龙袍与袈裟：清宫藏传佛教文化考古》、《清宫藏传佛教造像》等；自2005年开始，长期在藏传佛教文化区进行了广泛且深入的田野调查，足迹遍及西藏、青海、甘肃、云南、四川甘孜与阿坝地区、内蒙古等广大地区，研究范围涉及藏传佛教寺庙建筑、壁画、寺藏文物等，出版了《贡嘎曲德寺壁画：藏传佛教美术史的里程碑》、《木雅地区明代经堂碉画》等。 共发表论文106篇，出版著作14部。作为独立策展人先后举办了《佛陀之光：故宫博物院与止观美术馆佛教造像展》、《梵天东土 并蒂莲花：公元400-700年印度与中国佛教雕塑艺术展》、《须弥福寿：当扎什伦布寺遇上紫禁城》、《譬若香山：犍陀罗艺术展》等大型展览。 冯贺军 故宫资深专家 1963年出生，天津人。1985年毕业于天津南开大学历史系博物馆学专业，获学士学位。同年到故宫博物院陈列部从事文物陈列与研究工作。1991年赴印度加尔各答参加由国际博物馆协会亚太委员会组织的主题为博物馆技术与管理中级业务人员研讨班。2002至2003年参加北京大学考古文博学院考古学及博物馆学专业研究生课程进修班，主修佛教考古。2005年被评聘为研究馆员。 参与或主持了“故宫博物院院庆60年纪念展”、“清代广东贡品展”、“中国文物精华展（1992）”、“紫禁城宫廷政务与生活展”、“盛世唐风——隋唐陶俑艺术展”等国内外展览。主持了故宫博物院网站“唐代陶俑展”和“永在的温情——郑振铎捐献文物展”两个网上展览。参加《故宫博物院文物珍品全集 ·铭刻与雕塑》、《故宫博物院藏品大系 ·雕塑卷》、《中华艺术通史 ·明代卷》、《中国美术 ·明清至近代》等书的编写工作。 文明 故宫资深专家 1978年出生于重庆。2001年毕业于南京大学历史学系，获历史学本科学位。2004年毕业于北京大学考古文博学院，获历史学硕士学位，同年8月进入故宫博物院工作。历任宫廷历史部宗教文物组副组长、组长，2020年起担任宫廷历史部副主任。2021年获得研究馆员职称。 主要研究方向为明清宫廷原状陈设、宫廷藏传佛教文物和汉藏佛教艺术交流。参加工作以来，一直从事包括梵华楼、雨花阁、养心殿佛堂、慈宁宫花园、乾隆花园在内的故宫宗教库房和原状库房的文物保管、陈列和研究工作，先后主持过十多项故宫博物院文物赴外展出工作，还多次赴西藏、四川、青海、云南、甘肃实地开展汉藏佛教美术田野调查。执笔完成《慈宁宫花园》专著1部，发表学术论文10余篇。
课程设置 我们将学到什么？
本期课程采取故宫线下精品小班课+故宫观摩课+专家领读展览课的形式。 课程设置以中国的佛教文化为主线，尤其着重清宫佛教艺术，详细梳理中国佛教艺术文化的进程。 深入感受佛教文化的魅力， 扎实地建构艺术鉴赏思维， 系统学习传统的佛教知识。 六大优势筑牢起理论基石。 ▲ 北宋 木雕彩绘观音像 课程内容包括：清代皇帝的信仰与佛教文化概述、犍陀罗造像艺术之美、紫禁城内的慈宁宫花园、清宫佛教法器、汉传佛教中的观音图像与信仰、宫廷佛堂的陈设供奉、清宫唐卡七项主题，结合了故宫两大展览“譬若香山——犍陀罗艺术展”与“祥开万象——故宫与西藏文物联展”的参观，以及清宫佛堂原状陈列的近距离观摩为主要内容。 三大故宫资深专家，从多种维度，以高屋建瓴的教学视角，深挖佛教文化内涵，引导学员掌握佛教艺术研究的精要。 课程优势 理论讲授 以佛造像与唐卡为载体，挖掘故宫的佛教文化的内涵，深入探究佛教艺术，建立系统完整的思维模式和方法论。 实物观摩 可近距离观摩故宫历代具有代表性的佛教艺术品标本，深入观察鉴别真伪，夯实辨伪技巧，建立标准器素材库。 展览讲解 结合故宫博物院慈宁宫雕塑馆展览以及正在开放的故宫大展，老师带领学员参观讲解，结合学习知识点，真正学会应用。 原状陈列 根据现存的清宫原状佛堂，讲解皇室佛堂建筑，以及陈设的佛教艺术珍品。透过清宫佛教艺术深刻理解皇室的审美哲思。 课题研究 教学氛围活跃，课堂情境多样化，调动学员学习的兴趣；理论与实践并进，深度学习课题研究成果，加深理解，提升学习技能。 结业证书 按照教学计划学习期满、成绩合格的所有学员，由故宫学校正式颁发《结业证书》。 采取非脱产分期集中面授的教学方式， 在故宫博物院内上课。 注：小班教学，名额有限，先报先得！ 课程表 日期 授课 老师 课程主题 课时 6月 罗文华 清代皇帝的信仰与佛教文化概述 4 犍陀罗造像艺术之美 4 “譬若香山：犍陀罗艺术展”观摩 4 7月 文明 紫禁城内的慈宁宫花园 4 清宫佛教法器专题 4 “祥开万象：故宫与西藏文物联展”观摩 4 8月 冯贺军 汉传佛教中的观音图像与信仰 4 慈宁宫雕塑馆观摩 4 9月 文明 宫廷佛堂的陈设供奉 4 雨花阁的原状陈设与观摩 4 10月/12月 罗文华 清宫唐卡专题 4 梵华楼：显密兼修的佛堂观摩+结业考试 4 时长：每月周末上课， 8课时为全天课，4课时为半天课， 共计48课时。
招生指南 什么人合适报名？
1.对佛教艺术文化，以及佛教艺术品鉴赏有浓厚兴趣，并且有意深造的各行业人士； 2.对清宫历史、清宫皇氏与佛教的关系、以及清宫佛楼感兴趣的社会人士； 3.佛教文化研究人士、佛像鉴定、收藏人士、佛教博物馆研究所负责人，以及从事佛教相关行业的工作人员； 4.全国文博系统和文化艺术创意产业从业人员； 5.文化艺术品经营管理者及从业者； 6.各大艺术院校教职人员、学生等。 报名时间：即日起招生，截止时间为统一公布开班前10日。 开课时间：具体开课时间以《入学通知书》为准。 课程规模：为保证教学质量，每期仅招15-20人。 ♢ 报名流程 ♢ 1、提交报名表： 添加招生办老师微信，索要故宫学校《学员报名表》进行报名。 篇幅有限，更多详细资料请咨询招生办老师。 招生办老师电话（同微信）： 18611345135 13910958068 2、录取缴费： 报名成功的学员收到《学员入学通知书》，请根据通知书缴费方式缴费，缴费成功后方可视为正式获得入学资格。
京公网安备11010502038197号
